Олигархия в США или Экономика постмодерна

На сайте XX2 век опубликована статья, где в стиле «Капитан Очевидность» рассказывают о власти олигархии в США. А у Nerdwriter’а есть эссе, перекликающееся с темой на все 100%. Читать далее «Олигархия в США или Экономика постмодерна»

Минутка дятлов

Совершенно замечательная зарисовка о серьёзном феномене современных интернетов с очередным (надеюсь, не втуне) призывом к внимательной критичности от Виктора Мараховского, чей стиль не перестаёт удивлять и восхищать ещё со времён его Истинного Учителя Истины. Читать далее «Минутка дятлов»

Отчуждение

В последнее время много думаю о характере работы, о том, почему подавляющему большинству людей не нравится их работа, об утрате смысла и похожих психологических проблемах, принявших в нашем веке массовых характер.

Мне кажется, что важнее этой проблемы и нахождения её решения — на данный момент нет практически ничего. Потому что мы с вами в большинстве своём проводим полжизни на нелюбимой работе в режиме «дотянуть до пятницы» или «когда уже закончится этот рабочий день». Если вспомнить, что ещё треть жизни мы проводим во сне, то сколько нам остаётся на саму жизнь? Живём ли мы?

Конечно, все эти мысли были продуманы и сформулированы до меня: но не становятся от этого менее злободневными и важными.

В чём же заключается отчуждение труда?

Во-первых, в том, что труд является для рабочего чем-то внешним, не принадлежащим к его сущности; в том, что он в своем труде не утверждает себя, а отрицает, чувствует себя не счастливым, а несчастным, не развивает свободно свою физическую и духовную энергию, а изнуряет свою физическую природу и разрушает свои духовные силы. Поэтому рабочий только вне труда чувствует себя самим собой, а в процессе труда он чувствует себя оторванным от самого себя. У себя он тогда, когда он не работает; а когда он работает, он уже не у себя. В силу этого труд его не добровольный, а вынужденный; это — принудительный труд. Это не удовлетворение потребности в труде, а только средство для удовлетворения всяких других потребностей, но не потребности в труде. Отчужденность труда ясно сказывается в том, что, как только прекращается физическое или иное принуждение к труду, от труда бегут, как от чумы. Внешний труд, труд, в процессе которого человек себя отчуждает, есть принесение себя в жертву, самоистязание. И, наконец, внешний характер труда проявляется для рабочего в том, что этот труд принадлежит не ему, а другому, и сам он в процессе труда принадлежит не себе, а другому. Подобно тому как в религии самодеятельность человеческой фантазии, человеческого мозга и человеческого сердца воздействует на индивидуума независимо от него самого, то есть в качестве какой-то чужой деятельности, божественной или дьявольской, так и деятельность рабочего не есть его самодеятельность. Она принадлежит другому, она есть утрата рабочим самого себя.

В результате получается такое положение, что человек (рабочий) чувствует себя свободно действующим только при выполнении своих животных функций — при еде, питье, в половом акте, в лучшем случае ещё расположась у себя в жилище, украшая себя и т. д., — а в своих человеческих функциях он чувствует себя только лишь животным. То, что присуще животному, становится уделом человека, а человеческое превращается в то, что присуще животному.

Правда, еда, питье, половой акт и т. д. тоже суть подлинно человеческие функции. Но в абстракции, отрывающей их от круга прочей человеческой деятельности и превращающей их в последние и единственные конечные цели, они носят животный характер.

— К. Маркс. Экономико-философские рукописи 1844 года

Отчуждение, каким мы видим его в современном обществе, носит почти всеобщий характер; оно пронизывает отношение человека к своей работе, к потребляемым им вещам, к государству, к своим ближним и к самому себе. Человек создал мир рукотворных вещей, какого никогда не существовало прежде. Он разработал сложное общественное устройство, чтобы управлять созданным им техническим механизмом. Однако всё созданное им возвышается и главенствует над ним. Он чувствует себя не творцом и высшей руководящей инстанцией, а слугой Голема, сделанного его руками. Чем могущественнее и грандиознее высвобождаемые им силы, тем более бессильным он чувствует себя как человеческое существо. Он противостоит себе и своим собственным силам, воплощённым в созданных им вещах и отчужденным от него. Он больше не принадлежит себе, а находится во власти собственного творения. Он соорудил золотого тельца и говорит: «Вот ваши боги, которые вывели вас из Египта».

— Э. Фромм. Здоровое общество (1955)

Ход конём

Пожалуй, это можно поместить под тэгом «Юмор». Хотя больше напрашивается выражение «это было бы смешно, если бы не было так грустно»… Читать далее «Ход конём»

Снятся ли андроидам деревянные лошадки?

Третьего дня вторично посетил кинотеатр с целью просмотра кинофильма Blade Runner 2049. В этот раз эвакуации не было, попкорноеды не отвлекали,  фильм досмотрели до конца. Есть ли что сказать по поводу просмотренного? Понравился ли фильм? Оправдал ли ожидания? Обо всём по порядку. Читать далее «Снятся ли андроидам деревянные лошадки?»

Blade Runner 2049: недовпечатления

Вчера вечером добрались с женой до кинотеатра с целью насладиться продолжением культового фантастического фильма 1982 года «Blade Runner». Выбрали «5 звёзд» на Новокузнецкой в ТЦ «Аркадия», потому что нам добираться туда удобно, и сеанс с оригинальной звуковой дорожкой в хорошее время (начало было в 18:55).

Надежда, что на фильм в оригинале ходят более вменяемые люди, и хруст попкорна будет не слишком отвлекать, к сожалению, оправдались не до конца. Минимум с двух сторон уселись гордые обладатели больших картонных вёдер с картонным содержимым. По-видимому, для некоторых процесс жевания облегчает процесс восприятия. Хотя зачем жвачным животным научная фантастика, для меня загадка…

Что касается самого фильма. Первая треть — хорошая. Атмосферная. С интересной детективной завязкой.

А потом нас попросили покинуть кинотеатр, т.к. торговый центр эвакуируется в связи с очередным предупреждением об «угрозе взрыва».

На этом всё.

Компенсация утраты контроля

Человек живёт в неподконтрольном ему мире. В мире, который управляется случайностью. Собственно, человек как биологический вид появился и развился в результате цепи случайностей, начиная с возникновения подходящего температурного режима и наличия определённых исходных природных элементов на нашей планете. Но с развитием науки и техники мы всё больше контролируем себя и окружающий мир. Мы думаем, что получили в руки инструменты, которые позволяют быть уверенными в себе. Это иллюзия, разрушаемая любым достаточно большим метеоритом. Или даже деревом, которое внезапный ураган аккуратно сваливает вам на голову. Читать далее «Компенсация утраты контроля»